عبدالعزيز الراشد صرامة ونزاهة وإتقانًا!

عبدالعزيز الراشد صرامة ونزاهة وإتقانًا!

سأحدثكم عن رجل كفّ يده القادرة حينما رتع آخرون، وانغمس في العمل والإنجاز من مشاش الرأس حتى أخمص القدمين، بينما انغمر جمهرة سواه إلى الترقوة وليس إلى الحقوين فقط بتتبع الطفرات العقارية، وملاحقة الانتدابات الوظيفية، والانجرار خلف الأضواء. وهو نموذج معاصر يعيش معنا، ويشاركنا في الأصل الإنساني، والمرجع الديني، والانتماء الوطني، والمسؤوليات العملية، وقطعًا أن لديه مثل ما لدى الآخرين من رغبات وأمنيات ومحبوبات، ومع ذلك اشتهر بالنزاهة البالغة، والصرامة الحكيمة، والاتقان العميق المتفاني.

ولهذه الصفات الثابتة فيه وعنه، نعته زملاؤه في وزارة المالية من باب الإطراء والثناء بلقب “الوكيل الفظيع“، وأسموا بقية الوكلاء بأوصاف تقع على نفس القافية مثل “المطيع” و “اللميع” و “النفيع” ولا حاجة بنا إلى ذكر أسمائهم، وإنما العبرة تكمن في الإشارة إلى أنهم مدحوا الرجل المقصود فوصفوه بالفظيع لما آنسوا فيه من آيات رشد، وما وجدوه عنده من عيبة نصح وصدق، وهي خِلال سامية قلّما تجتمع في مسؤول بين يديه الحسابات والأموال وأوامر الصرف، وجلّ الشركات ورجال الأعمال، طوع بعض إشارة منه، ومرتهنون لرضاه خائفون من غضبه!

ذلكم هو معالي الشيخ عبدالعزيز بن راشد بن إبراهيم الراشد، الذي عمل في مؤسسات حكومية قريبًا من الأقسام المالية بحكم تخرجه في قسم المحاسبة بكلية التجارة في جامعة الملك سعود عام (1382=1962م)، وبناء على ما تحصّل عليه من شهادات أكاديمية ومهنية فيما بعد من خارج المملكة وربما من داخلها. ثمّ إنه بعد سنوات قضاها في وزارة المالية وكيلًا لشؤون الحسابات، انتقل إلى المؤسسة العامة لتحلية المياه، وأصبح محافظًا لها لمدة لا تتجاوز سنة ونصف السنة فقط، ومع ذلك فإنجازاته شاهد تزكية له في المشروعات والمحطات والمباني والأنظمة إلى يومنا هذا.

فعندما ذهب إلى منصبه الرفيع في المالية أراد قطع الطريق على من يريد الانتفاع من تقديم أو تأخير أوامر الصرف، واصطفى لهذه الغاية عددًا من الموظفين الذين يثق بأمانتهم، وبعد مغادرته الوزارة اقترح على وزيرها الشيخ محمد أبا الخيل ترقية المستحق منهم مرتبتين تشجيعًا لهم وقد فعل. ومن خبره في المالية أن زاره أديب شهير له مبلغ مالي ينتظر الصرف، فطلب الراشد إنهاء معاملته، وعندما جاءت إليه الأوراق بعد الظهر غضب من المدير المسؤول؛ لأنه قدّم هذا الطلب بناء على توجيه الوكيل –أي توجيه الراشد نفسه– وكان الأجدر به اتباع النظام والترتيب دون التفات لتوجيهات رئيسه الشفوية المخالفة للنظام؛ لكنّ غضبه سكن حينما أخبره المدير بأن أمر الدفع جاء في وقته ولم يتقدم أو يتأخر، ولو سبقه غيره لقدمناه عليه لأنك هكذا علمتنا يا أبا وائل! فتهللت أسارير الرجل الراشد، وقال للموظف: بوركت.

وفي التحلية التي لم يطل مقامه فيها استطاع إنجاز بناء محطات يشرب منها سكان العاصمة وغيرها من المدن الكبرى، وأتم صياغة عدد من الأنظمة والقواعد واللوائح التي يعمل بها إلى يومنا حتى لو تعرضت لتطوير بحكم تعاقب الزمن، وأرسى منهجية ثابتة لإدارة المشاريع ومتابعتها، وأشرف على نقل المؤسسة من جدة إلى الرياض، وله في هذا الباب قصة معبرة؛ خلاصتها أنه طلب موقعًا مناسبًا من أحد العقاريين الكبار الأخيار، واتفقا على سعر مناسب للبيع على الأفراد، وعند الإفراغ طلب الراشد من كتابة العدل تسجيل الأرض باسم التحلية؛ فاعترض العقاري لأنه لو علم أن المشتري هي الحكومة لزاد في السعر؛ لكن الراشد أصر، والعقاري لم يجد مناصًا من القبول، وصار للتحلية مكان بارز في موقعها الحالي الذي عرف الناس شارعه باسم التحلية إذ لم يكن فيه من المباني سواها.

أما فيما يخصّ المهنة فيعدّ الشيخ عبدالعزيز الراشد من آباء مهنة المحاسبة محليًا وإقليميًا، ومن أوائل الحاصلين على ترخيص لمكتبه الاستشاري الكبير. وقد وقف وراء إنشاء الهيئة السعودية للمحاسبين القانونين بالتعاون مع وزير التجارة د.سليمان السليم، ثمّ واصل جهوده لإنشاء هيئة خليجية مماثلة. وشارك بفعالية في وضع أنظمة أو إرساء تطبيقات لها مساس بشؤون المحاسبة، والتقييم، والحوكمة، والإدارة المالية، والتدريب، والمصرفية الإسلامية، والأوقاف، ولم تنحصر جهوده بذلك إذ أنه يواصل الخدمة بالمقالات والمحاضرات والعضويات، فالمهنة تساكنه حتى وهبها جلّ الوقت والجهد.

وغدا الرجل المبارك أحد المنارات التي يسترشد بها المقبلون على المهنة في سوقها العملي، ورواقها التعليمي، ويستقبل من يطلب اللقاء به لأجل الاستفادة من رأيه وخبرته وسابق تجربته؛ حتى أقر له مهنيون كثر بما تلقوه منه من فوائد ونصائح، زادت في تقوية ملكتهم العلمية أو مقدرتهم العملية، وكانت سببًا في مضائهم خلف شغفهم، وفيما حققوه من نجاحات وتفوق، ونعم العلم المتين للرجل المكين الكريم بما علمه الله نشرًا ونصحًا.

كما كان من حكمة بعض المسؤولين الاستنارة برأي الراشد الرشيد بحكم خبرته المشهود لها، وحكمته المعروفة، وإدارته السابقة، ومن ذلك أن معالي محافظ التحلية الأسبق د.عبدالرحمن بن محمد آل إبراهيم طلب من معالي سلفه السابق عليه بثلث قرن نصيحته بعدما صدر الأمر الملكي بتعيين د.آل إبراهيم محافظًا للمؤسسة في شهر المحرم عام (1433)؛ فأجابه د.الراشد بهذه الثلاثية قائلًا ما معناه وكثير من لفظه:

• ساند القوي من المقاولين والموردين، واستبعد الضعيف سيء الأداء؛ فضعفك وقوتك مبني عليهم، ونجاحك مستمد من أشياء منها قوة المقاولين والعاملين معك.

• ينبغي أن تتجاوز العلاقة التعاقدية مع فريقك في العمل؛ لأنك مضطر للتواصل معهم ليل نهار بحكم طبيعة عمل التحلية، وهذا يخالف ما اعتاده بعض المسؤولين من قطع العلاقة خارج العمل مع زملاء العمل، واستشهد الراشد بقول الأعرابي: أيكم رسول الله؟! فالقائد لا يتميز عن فريقه، ولا يبتعد عنهم.

• انتبه واحذر أن يجعلك مَنْ حولك مثل الطاووس الجالس على كرسي يبجله محيطه القريب، وهم على التحقيق قد حصروه في دائرة، وأحاطوا به ووضعوه في زاوية؛ فلا يسمع ولا يرى إلّا بهم ومنهم بسبب انعزاله التام عن غيرهم!

امتاز الراشد بنوع من الإدارة يقوم على الوضوح الشديد، إذ يعقد اللقاءات مع الخبراء وذوي الاهتمام ويسمع منهم الرأي دون أن يحجر عليهم، ولديه خاصية استماع طويل وإنصات يندر مثيله في أصحاب المناصب، وبالمقابل لا يرضى أن يقاطعه أحد حتى يكمل فكرته ويفهم عنه. وإذا اشتكى له موظف من زميله بادر لجمعهما معًا؛ ليسمع منهما وفي هذا المسلك عدل وقطع لدابر الوشايات الذي يحبه كثير من المشتركين في شأن واحد.

ومما تجلى في مواقعه التي عمل بها حرصه على حسن التصور ودقته، وفحص أفضل النماذج والاقتباس منها بلا تقليد صرف تأباه البيئة والحال، ومنها متابعة العمل رأي العين دون اكتفاء بالتقارير، واصطفاء القوي الأمين قدر استطاعته. ومما يروى عنه كرهه الشديد للواسطة، ومحبته للمساعدة، ومن الطريف أن قال له رجل أعمال رفض الراشد وساطته: أنت معقد! فأجابه الراشد بهدوء: المسار النظامي لا يحتاج لوساطة من أحد، والتعقيد الذي تزعمه هو عرقلة الالتفاف على الأنظمة المرعية؛ لأن وجود عيب هو الذي قاد للبحث عن واسطة.

كذلك اشتهر الشيخ الراشد ببراعته في استثمار التقنية حتى أنه حول مكتبه الكبير إلى عمل إلكتروني بلا ورق، ومن حرصه على نفع المهنة وأربابها مسعاه إلى توثيق تجربة مكتبه وعمله في المحاسبة والمراجعة، وإنجازاته المبكرة للحسابات الحكومية، وعضويته في مجالس الإدارة أو رئاستها، وخدمته للأوقاف والمؤسسات المانحة والعمل الخيري، وتداخله مع أعمال المصرفية الإسلامية، وعدد من الأعمال الرسمية والخاصة في حقل المال والأعمال والتمويل والإدارة العامة تطبيقًا أو تدريساً في جامعة الملك سعود ومعهد الإدارة، ومثل هذا التوثيق يحفظ سيرة المهنة ومؤسساتها المرتبطة بها.

ومن جدية الرجل أن أول شهادة عليا نالها كانت قبل ستين عامًا، وآخر شهادة مهنية وعلمية حصل عليها كانت حسبما بحثت وقرأت قبل عشرين عامًا، وهذا يعني أنه لم يترك كرسي المتعلّم مع رمزيته في مجاله علميًا وعمليًا، وقليل جنسه، ومن أراد التوثق من قولي فليسأل أصحاب الشهادات العالية متى آخر مرة قرأوا الجديد في علومهم، أو حضروا عنها برنامجًا علميًا مفيدًا. ومما سمعته عنه أنه يستثمر ساعة الغداء في أيام العمل بأن تقرأ عليه مقالات وأوراق من قبل أحد مساعديه.

ومن صرامته أنه تعب في إعداد دراسة مستوعبة عن شأن مهم متلاطم مشتبك في إحدى الوزارات، ثمّ طُلب منه عرضه في عشر دقائق فقط أمام الوزير المختص ضمن احتفال مشهود، وحين لم يقتنعوا برأيه في أن الدقائق العشر لا تفيد شيئًا، وقف على المنصة شامخًا، وألقى التحية بلطف، وأحال القوم المستمعين إلى الدراسة الطويلة المنهكة، وله في ذلك حجة شرعية فعلى من أحيل إلى مليء أن يتبع!

هذه لمحات من سيرة رجل دولة خبير عليم، يعيش في زماننا، وقد تملكته شؤون مهنته تعليمًا وتدريبًا وتطبيقًا وتطويرًا وارتقاء بها، وسعى إبان عمله الحكومي كي يكون المنجز الأمين، والقدوة العادل، حتى انتصب للموظفين المخلصين إمامًا، وللمهنيين الجادين نموذجًا، وللأجيال القادمة قدوة ومثلًا، ولا غرو أن يكون هذا حاله وهو الذي يوافق على خسارة المال في سبيل المحافظة على المبدأ، وهو الذي يتماهى مع الإخلاص والتفاني، ويسقط من عينة كلية أي إنسان يفقدهما.

أحمد بن عبدالمحسن العسَّاف–الرياض

ahmalassaf@

الجمعة 03 من شهرِ ربيع الآخر عام 1444

28 من شهر أكتوبر عام 2022م