نورة الربيعي وثلاثية من جليل المحاسن!

كتبت قبل يومين مقالًا عن كتاب رصد تاريخ الكتاتيب في عنيزة للبنين والبنات خلال قرنين ماضيين، وهو من تأليف الأستاذ المؤرخ خالد بن سليمان بن علي الخويطر، وصدرت طبعته الأولى عام (1444) عن جمعية التراث والوثائق في محافظة عنيزة ومكتبة الرشد بدعم من مؤسسة عبدالعزيز العوهلي الخيرية. وقد حظي المقال والحمدلله بقدر من الانتشار الجيد، ووردني عليه تواصل من ثادق وأهلها الأعزاء، ومن الأستاذ الفاضل محمد بن جابر السهلي المختص بالأمن الغذائي، وإليه تعود المعلومات الإضافية الواردة في هذا المقال.

أما لماذا من ثادق تحديدًا وهذ المرأة الموفقة تنتمي لمدينة عنيزة؛ فلأني أشرت في آخر المقال الآنف ذكره إلى قصة لافتة نقلها المؤرخ الخويطر في كتابه المذكور أعلاه، وهي من حسنات الكتاب ومؤلفه. والقصة تخصّ المعلمة نورة بنت إبراهيم بن محمد الربيعي من آل جناح من الجبور من بني خالد المولودة في الخريزة بعنيزة عام (1315)، ثمّ انتقلت عام (1340) إلى مدينة ثادق في إقليم المحمل مع زوجها سعد بن علي آل محيميد السهلي الملقب بجاهل؛ لأنه قدم من المحمل إلى عنيزة وهو صغير السن؛ فأطلق عليه هذا اللقب المتداول عادة، والمتعارف وصف صغار السن به، علمًا أن نورة أخت للشاعر والراوية عبدالرحمن بن إبراهيم الربيعي (1309-1402)، الذي ألف نجله أ.د.عبدالله الربيعي كتابًا عنه بعنوان ” صناجة عنيزة“، وهو لقب أطلقه عليه الشاعر عبدالله بن حسن -رحم الله الجميع-.

وكانت المعلمة نورة تحفظ القرآن الكريم، وتلّم ببعض علوم الفقه والشريعة، ولذلك بدأت تدرس البنات في مدينة ثادق بمجرد أن حلّت بها، وصيرت من بيتها في الرميلة بثادق كتّابًا يستقبل الطالبات، وتلك الفضيلة التعليمية والتربوية من بركات القرآن على أهله. وشرعت مع التعليم تمارس الطب الشعبي لعلاج الأهالي، علمًا أنها أول معلّمة معروفة درست البنات في كتّاب بمدينة ثادق أو من أوائلهن، ولم يمنعها الزواج ومسؤولية المنزل من أداء هذا العمل العظيم؛ مما يدل على زوج معين محب للعلم، حريص على النفع العام إلى أن توفي في حدود عام (1356).

ثمّ عندما حلّ وباء الجدري بعموم نجد ومن ضمنها بلدة ثادق عام (1358)، هجر الناس مرضاهم خوفًا من العدوى، وهو خوف شرعي وطبي؛ لكن هذه المعلمة الطبيبة أبت على نفسها أن تنكفئ تاركة الناس فرائس للوباء المميت، وهي التي أفاض الله عليها من علم الطب، وحصنها من العدوى بإصابة سابقة نجت منها؛ فصار لديها مناعة طبيعية، وفوق ذلك تحمل في قلبها القرآن الكريم، وإنه لشفاء وحرز وحصن أمين.

لأجل ذلك نصبت هذه المعلمة الطبيبة عدة خيام في البر خارج المدينة تحقيقًا لمطلب شرعي وطبي بعزل المرضى، والتضييق على نطاق العدوى، وتيسير سبل العلاج. وجعلت بعضها للرجال المرضى بالجدري، وبعضها للنساء المصابات به، وآوت في تلك الخيام أولئك الذين ابتلاهم الله، وكانت تمدهم بالماء والغذاء والدواء؛ وتدخل عليهم في الخيام مستعينة بالله متوكلة عليه، وتغسّل النساء المريضات على وجه الخصوص حتى يذهب ما حلّ بهن من بلاء الوباء؛ فأنقذ الله بها خلقًا كثيرًا من أهل البلدة، ومن المؤكد أن لهم اليوم أحفادًا وأسباطًا، وربما عمّر بعض أبنائهم.

ولم يكن شأن هذه المرأة الصالحة حكرًا على هذين الأمرين العظيمين، المتداخلين مع كل بيت وأسرة، وهما التعليم والطب، وإنما أكملتهما بضلع ثالث من الخير والإحسان هو الوقف الذي حفظه الله لها بقيام رجال صالحين أوفياء عليه حتى جددّ، وزادت غبطته، وبقيت منافعه إلى يومنا. ومن خبر وقفها أنها أوقفت بيتها لقارئات القرآن وطالبات العلم بثادق، ولمن لا مأوى لهم، ثمّ أضاف له زوج ابنتها حصة وقفًا لزوجته، وجمعهما في بيت حديث قائم الآن، وريعه مستمر، وخيره باق.

كما استعملت المرأة الصالحة نورة الربيعي رجلًا صيتًا من أهل ثادق على أن ينادي لصلاة الفجر كل يوم منذ خروجه من منزله إلى أن يدخل إلى المسجد كي يستيقظ النائم، ويستقوي النعسان، وينشط الكسلان، فلم تكن مكبرات الصوت معروفة آنذاك، ودأبت على أن تعطي هذا المنادي راتبًا شهريًا بالريالات الفرانسية، ولم تنته هذه المهمة بوفاتها؛ إذ استمرت ترعاها بنتها حصة في قرى ثادق، وبعض أسباطها في الرياض، وإن اختلفت الطريقة حسب الزمان والمكان.

وقد رزقت المعلمة الطبيبة بثلاثة من الذرية الطيبة هم منيرة، وحصة، وعلي. أما منيرة فقد تزوجها الشيخ الصالح عبدالله بن مسلط السهلي ورزقت منه بأبناء وبنات هم: فراج، ومبارك، ومسلط، ومحمد، وغزية، وطفلة، ونورة، وحصة، وتوفيت منيرة عام (1418). بينما تزوجت حصة من الشيخ الصالح جابر بن فواز السهلي، وأنجبت له أبناء وبنات هم: محمد – الذي تواصل معي مأجورًا–، وسعود، ومبارك، وفواز، وسعد، ووضحى، ومنيرة، وموضي، وتوفيت حصة عام (1432)، وفيما بعد كتب ابنها محمد رواية أسماها “أصيل“ ضمنها بعض سيرة والدته حصة، علمًا أن لحصة ولدًا وبنتًا من زوجها الأول المشهور بكرمه، وهما ناصر ونورة أبناء مقحم بن مبارك السهلي، ومن كرمه أنه رهن بشته في خروف اشتراه لأضيافه حتى سمي “أبو بشت“. وأما نجلها علي فعمل في حرس الحدود على الساحل الغربي، وتزوج امرأة كريمة من جهينة ولم ينجب، ثمّ تزوج من امرأة كريمة أخرى وأنجب منها ابنته الوحيدة نورة التي ولدت بعد وفاة والدها بأشهر يسيرة عام (1405).

ومن فضائل المعلمة نورة أن تعلّمت ابنتها حصة الجاهل السهلي منها فن التعليم حتى أصبحت موظفة رسمية في مدرسة للبنات بمشاش السهول التابعة لثادق؛ وحذقت عن والدتها مهنة الطب وخاصة الكي، وغدت امرأة مقصودة من ثادق وبقية نواحي المحمل وسدير، ولربما تعلّم عند نورة الطب أو بعضه نساء أخريات غير حصة ابنتها، مثلما علّمت أعدادًا من البنات القرآن الكريم، ومبادئ علوم الديانة، وهذا من حكمة المرأة الصالحة نورة الربيعي (1315-1371)؛ إذ ورّثت العلم النافع، والعمل الصالح، والذرية الطيبة، والوقف المبارك، وجعل الله لها لسان صدق غير مندثر.

ومما سرني أن علمت بأن بلدية عنيزة سوف تطلق اسم هذه المعلمة الكريمة على أحد شوارعها إن لم تكن قد فعلت، وأتمنى ألّا ينسى أهل ثادق الأفاضل الأماجد هذه المرأة المحسنة من الدعاء الصالح، ومن دائم العمل المبرور، وحسن الذكر، فهم للمكارم والمحاسن أهل وأصل، وتفاعلهم مع المقال الأول وما ورد فيه دليل على نبلهم، ووفاء منهم مثله لا يُنكر، والله يجعلنا وإياهم من أهل الإيمان المعروفين بحسن العهد، وجميل الوفاء، وكريم الأثر.

ahmalassaf@

الرياض- السبت 25 من شهرِ المحرم عام 1445

12 من شهر أغسطس عام 2023م